Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, promotore musicale: “Ho rifiutato Peso Pluma e lo rifarei” | Cultura

Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, promotore musicale: “Ho rifiutato Peso Pluma e lo rifarei” | Cultura
Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, promotore musicale: “Ho rifiutato Peso Pluma e lo rifarei” | Cultura

L’intero mondo della musica in America lo sa Chencho. Alberto García Ibarra (Guadalajara, 73 anni) è un factotum dell’industria popolare in Messico ed anche un esperto di istruireautore del manuale La coda agita il cane (Mezza luna). Tra le sue mani sono passati Los Tigres del Norte o Enrique Iglesias, ma anche gruppi come Los cadetes de Linares, un vero fenomeno ranchera. Oggi continuano a chiamarlo per accompagnare personaggi emergenti e c’è chi si permette il lusso di dire di no, come Peso Pluma, perché non si sente per niente a suo agio con la loro musica aggressiva.

Chiedere. Per cominciare, cosa differenzia la tua saggezza dal istruire di altri?

Risposta. Credo che l’arte della pausa. Questo è ciò che aggiungo a quella che era iniziata come una tappa dell’intelligenza emotiva. Concentrarsi sui fatti prima di lanciarsi in una dinamica di azione-reazione. La chiave è che sia il cane a scodinzolare e non che sia la coda a scodinzolare il cane, che è quello che ci succede oggigiorno.

Q. Ciò che differenzia l’uomo dagli animali è proprio la capacità di raccontarsi storie. Ma secondo lei è anche questo che ci limita.

R. Completamente! Generano supposizioni che ci impediscono di vedere i fatti. Un’interpretazione, un inganno. Quando un’emozione ci invade, dobbiamo analizzare gli eventi che la provocano. Fermati lì e agisci più tardi o semplicemente non fare nulla. La maggior parte delle volte sono errori nostri, se li analizziamo a fondo.

Alberto García Ibarra, ‘Chencho’, produttore musicale e allenatore, alle porte del Wizink Center, a Madrid, il 4 aprile 2024.Samuel Sanchez

Q. Tutto questo, l’intelligenza emotiva e l’arte della sopravvivenza, lo hai già imparato da bambino per strada, quando ti guadagnavi da vivere con il tuo violino?

R. Quando ho iniziato a leggere Goleman, il padre dell’intelligenza emotiva, mi sono reso conto che gran parte di essa l’avevo già applicata alla vita fin da quando ero bambino. La necessità mi ha portato a questo.

Q. Perché?

R. All’età di dieci anni suonavo già come violinista in una banda mariachi in un quartiere di musicisti di Guadalajara da cui sono emerse grandi figure, San Andrés. Vivevo in un posto privato, Lagunitas, che non era nemmeno asfaltato. Eravamo otto fratelli e mio padre faceva il muratore. Gente troppo umile.

Q. Come hai imparato a suonare?

R. Mio nonno mi ha insegnato e mi ha dato insegnanti fin da quando ero molto piccolo. Ha messo insieme un mariachi per bambini, Los toritos, ha regalato la tromba a mio fratello e il violino a me. Ha dedicato molte ore alle prove.

Per un paese come il Messico, il mariachi è il cuore che lo muove. Quando ascolti quella musica, ti dimentichi dei nostri problemi

Q. Cosa significa mariachi per te?

R. A quel tempo, la sopravvivenza e, quindi, una benedizione. Ora guardo i miei nipoti di quell’età e mi chiedo come ho fatto a superare tutto ciò. Per un paese come il Messico, il mariachi è il cuore che lo muove. Quando ascolti quella musica, ti dimentichi dei nostri problemi.

Q. Oppure te lo ricordi, con i testi, come nel caso di Los Tigres del Norte.

R. Esatto, sono i loro portavoce. Li ho scoperti 45 anni fa per il Messico, ma prima Arthur Walker li aveva distribuiti negli Stati Uniti con la sua compagnia Discos Fama. A quel tempo stavo già lavorando con la mia etichetta discografica, Cronos, di Guadalajara. Aveva 24 anni.

Q. Conoscevi già bene l’attività?

R. A quell’età già cantavo agli ubriachi, agli innamorati, assorbivo emozioni forti. Quindi le canzoni che ha pubblicato colpiscono e colpiscono, si collegano con le persone. Questa, fino ad oggi, è ancora la mia forza nell’industria musicale.

Il produttore messicano Alberto García Ibarra, a Madrid.Samuel Sanchez

Q. Ed è così che hai visto che avrebbero funzionato sia Los Tigres del Norte che Enrique Iglesias, che hai anche lanciato?

R. Sì, ma prima di tutto gente come Los cadetes de Linares, che sono quelli che hanno venduto più album tra tutti gli artisti che ho prodotto. Cantavano rancheras di quelli che puzzano, con voce liquorosa e odore di sterco… Ordinavamo mezzo milione di dischi ogni quindici giorni. A volte non riuscivamo a farcela. Il denaro è stato riversato in vinili e cassette con sei fabbriche in tutto il paese nell’arco di due anni. Questo era il livello del gruppo.

Q. E che dire delle persone oggi controverse come Featherweight?

R. Non volevo promuoverlo. Lo rifarei. Non mi piace. È diventato un fenomeno, lo so, in tutto il mondo, ma la sua voce e il suo stile parlano di cose sporche, di ribelle alla vita. Non cancello la registrazione in cui dico che non voglio perché presumo di aver commesso un errore. Non volevo spostarlo. È stata una decisione morale a causa dei suoi testi aggressivi e offensivi, che elogiano i trafficanti di droga quando stanno distruggendo un paese, contrariamente a quanto fecero i Los Tigres…

Q. Ebbene, a molti sembra che anche loro siano elevati.

R. Raccontano le loro storie, ma non le difendono. Sono semplici cronisti. Raccontano le storie degli immigrati e le loro sofferenze, raccontano realtà. È molto diverso.

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