I popoli indigeni dell’America Latina prendono il controllo dell’ONU, sostenuti dalla Chiesa

I popoli indigeni dell’America Latina prendono il controllo dell’ONU, sostenuti dalla Chiesa
I popoli indigeni dell’America Latina prendono il controllo dell’ONU, sostenuti dalla Chiesa

La voce dei popoli indigeni del mondo risuona all’ONU per denunciare l’imminente genocidio dovuto all’estrattivismo. Tutto ciò nel quadro del Forum delle Nazioni Unite sulle questioni indigene a New York (USA), iniziato il 16 aprile.



Quest’anno hanno come tema “Migliorare il diritto dei popoli indigeni all’autodeterminazione nel contesto della Dichiarazione delle Nazioni Unite sui diritti dei popoli indigeni”, con un focus particolare sulle voci dei giovani indigeni.

L’America Latina è rappresentata da la Rete ecclesiale panamazzonica (Repam) e la Rete ecclesiale ecologica mesoamericana (Remam), che si intrecciano in questo spazio di difesa del diritto dei popoli indigeni a vivere con dignità e pace. Anche entità come il Consiglio Indigeno Missionario (CIMI) e il Programma Universitario Amazzonico (PUAM) accompagnano attivamente.

Laura Vicuña, monaca del popolo Kariri del Brasile e vicepresidente della Repam, ha sottolineato che “la causa indigena è una causa sistemica. La nostra proposta di vita va contro il sistema. “C’è un genocidio imminente a causa dell’invasione di taglialegna, minatori e pescatori”.

“In un mondo in cui la sopravvivenza di un popolo è minacciata dalla restrizione della libera circolazione, la questione su come sopravvivere diventa più urgente che mai”, ha affermato.

Disastro minerario a Panama

Panama è paladina della lotta anti-mineraria nel continente, per questo le popolazioni indigene di questo paese “radicate in una storia di difesa delle risorse naturali, si trovano ad affrontare sfide sempre più pressanti”, ha spiegato Enith Sánchez, rappresentante del popolo Omarca Ngäbe.

Mentre Panama si dirige verso le elezioni presidenziali del maggio 2024, C’è un confronto sui modelli di sviluppo, tra chi difende e chi si oppone all’estrazione mineraria.

In questo senso la Chiesa ha una posizione: innanzitutto la difesa della casa comune, della vita soprattutto, nonostante le denunce [y protestas] latenti a causa del boom minerario, esiste una realtà: “Con l’arrivo degli invasori, ci hanno mandato nei luoghi più remoti, anche se le condizioni geografiche non erano adatte alla vita”.

“Sono stati portati dai loro territori ancestrali in aree remote e spesso inospitali”, ha lamentato Sánchez. Si tratta di una pratica “guidata dalla ricerca di preziose risorse naturali come l’oro e il rame, che ha sollevato serie preoccupazioni tra le popolazioni indigene riguardo all’impatto sulle loro vite e culture”.

Informazioni sul forum permanente

Il Forum permanente delle Nazioni Unite sulle questioni indigene (UNPFII) è uno spazio per rendere visibili le realtà di questi popoli nel mondo con l’obiettivo di tutelarne gli interessi e la dignità.

L’apertura di questo evento è stata contrassegnata dalla gratitudine verso la Madre Terra. La presidente del Forum di quest’anno è stata Hindou Oumarou, della cittadina di Mbororo in Ciad (Africa), che nel suo saluto di benvenuto ha invitato a rispettare il rapporto tra ambiente e ambiente. medicine tradizionali “difendere il territorio significa lottare secondo dopo secondo insieme”.

Il forum continuerà a ospitare leader e popoli indigeni di tutto il mondo fino al 26 aprile 2024, per affrontare temi come lo sviluppo economico e sociale, la cultura, l’ambiente, l’istruzione, la salute e i diritti umani.

Si sono svolti eventi paralleli. Lì, la delegazione della Repam ha partecipato all’Incontro di Cooperazione dell’Amazzonia (ACTO), incontrando il Vice Presidente della Bolivia, David Choquehuanca, il Ministro dei Popoli Indigeni del Brasile, Sônia Bone Guajajara; Gregorio Mirabal della COICA; Il relatore del Forum dei Popoli Indigeni, Francisco Cali, e il Ministro degli Affari Esteri della Bolivia, Cecilia Sosa.

Foto: Repam

 
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