Gregorio Marañón, il medico umanista

Quando ho conseguito il master in sessualità ho scoperto quanto trascendente sia stata la figura di Gregorio Marañón in qualcosa di cui ormai si parla molto: l’intersessualità. Nonostante le sue profonde convinzioni religiose, fu uno dei primi paladini dell’educazione sessuale in Italia Adulti. L’importanza capitale di questa sezione nella nostra vita e quanto siano fondamentali le caratteristiche sessuali degli esseri umani.

Questo interesse lo portò ad aderire alla Lega Mondiale per la riforma sessuale scientifica. C’erano i tedeschi Magnus Hirschfeld, Havelock Ellis e Auguste Foret. Marañón era presidente di questo campionato in Spagna. La sua segretaria era la famosa Hildegart Rodríguez, la cui vita fu bruscamente interrotta dalla madre. Anche se questa è un’altra storia che racconteremo un altro giorno.

Questo è solo un aspetto del suo ricco bagaglio di preoccupazioni e passioni, poiché fu anche un magnifico biografo. Il suo concetto per affrontare le malattie dei pazienti era quello di studiare il loro intero contesto. Don Gregorio sosteneva che la sedia fosse la migliore invenzione della storia. In esso ha fatto sedere persone affette da varie malattie e le ha diagnosticate con un approccio psicosociale. Si dice che fu il creatore della medicina psicosomatica e che l’aspetto umanistico non lo abbandonò mai. Sono conservate migliaia di note di pazienti affetti da varie malattie. Un tesoro per chi è venuto dopo.

Marañón è nato in una famiglia benestante. Una casa dove si discutevano idee opposte: Galdós, Menéndez Pelayo e José Mª Pereda discutevano davanti a un caffè. Le persone intelligenti riescono a capirsi se cercano uno spazio comune. Questo terreno fertile è fondamentale per il suo atteggiamento, che ha sempre evitato il confronto. Studia medicina e scopre lo stato deplorevole di alcuni ospedali spagnoli. Si recò in Europa per fare esperienza e lì contattò Flemming, che lo avrebbe aiutato in uno dei suoi primi compiti nazionali: combattere le malattie infettive, in particolare la sifilide.

Nel 1909 gli fu assegnato il premio che gli aprì l’ingresso all’Accademia di Medicina con un’opera sul tifo. I suoi recenti colleghi accademici sono sorpresi di apprendere che il vincitore del premio sta ancora studiando la sua laurea.

A quel punto, aveva già una relazione con l’amore della sua vita, Dolores Moya. Una coppia molto felice a detta di chi li ha conosciuti. Affermano che lei era la loro grande forza trainante.

Il suo viaggio a Las Hurdes con Alfonso XIII a cavallo gli aprì gli occhi sulla profonda miseria di alcuni luoghi della Spagna. Questa popolazione non si cibava di proteine ​​né di frutta, che si nutriva fondamentalmente dei poveri legumi che la terra dava, la cui carenza di iodio segnava la loro, quasi sempre, vita breve. I miglioramenti introdotti dal medico hanno contribuito a eliminare la mortalità infantile e hanno aiutato le donne ad avere figli sani.

I suoi studi sull’endocrinologia sono trascendentali ed è in questa fase della sua vita che conclude che la vita fisica e mentale degli esseri umani ha bisogno di equilibrio. Quella passione per i segreti dell’animo umano fu il cuore pulsante di tutti i suoi trattati di medicina, ma anche delle sue squisite biografie. Oppure quello studio sul ‘Don Giovanni’, molto importante per comprendere gli atteggiamenti di alcuni narcisisti.

Nella sua casa, Serrano 43, alcuni uomini importanti si riunirono per negoziare la partenza del monarca e l’instaurazione di una repubblica, nel modo più pacifico possibile. Marañón considerò un tradimento il fatto che il re stesso incoraggiasse il colpo di stato di Primo de Rivera, ma fu sempre aperto al dialogo. “L’uomo che non dubita è un pericolo per gli altri”, ha detto.

Forse il suo atteggiamento venne accolto come tiepido dalla Repubblica. Una donna ceca prende Marañón e lascia la Spagna il giorno successivo. La sua vita era in pericolo. Ha trascorso quattro anni a Parigi. Tornò per i suoi figli e continuò con le sue attività. Era utile al regime e non teneva molto alle sue idee politiche. Successivamente si preoccupò per gli spagnoli in esilio.

Gregorio e gli spazi da lui creati per il dialogo e l’arte sono sorprendenti: García Lorca, Machado, Curie e politici dell’epoca, ci salutano dai dagherrotipi scattati nella sua amata Toledo Cigarralejo.

 
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