Chi prega Nicolás Maduro? Santeria, culti evangelici e perfino i tarocchi fanno parte della sua campagna presidenziale

Alcune settimane fa, il palazzo Miraflores è diventato una sorta di tempio evangelico in cui Alcuni pastori hanno celebrato un rito per sostenere l’elezione presidenziale di Nicolás Maduro e per chiedergli perdono per i “peccati del suo governo”.”.

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“Come autorità di questo Paese, chiedo perdono a nome del mio governo per i peccati di orgoglio, avidità e lussuria”, ha detto il presidente, che è stato interrogato per aver molteplici espressioni di fede.

Maduro si è dichiarato cattolico, evangelico e afferma anche di leggere i tarocchi.

“Ho lanciato le mie carte, ma anche i miei tarocchi dicono che non torneranno”, ha detto l’anno scorso il presidente venezuelano riferendosi all’opposizione.

Ma, Maduro è anche noto per essere un seguace del guru indiano Sai Baba. Inoltre, il presidente venezuelano ha affermato che i suoi nonni erano ebrei sefarditi e che sia lui che suo figlio hanno mostrato un’attrazione per la Santeria. Per questo alcuni si chiedono: chi prega Maduro?

Dalle consultazioni con le ‘streghe’ agli incontri con i guru: la tradizione dei chavisti in Venezuela

In Venezuela non è una novità che i presidenti si consultino con tarocchi o “streghe” per indirizzare i destini del Paese. Evenia Rengifo è una delle più famose. Soprannominata la “strega del potere”raggiunse la fama per essere stato la guida di Carlos Andrés Pérez e di molte altre personalità.

Hugo Chávez non ha fatto eccezione, aggiungendo che ha portato il suo amore per lo spirituale in quasi tutte le istituzioni statali e, grazie alla sua vicinanza a Cuba, il Venezuela ha aperto rapidamente le porte alla Santeria. All’improvviso, migliaia di funzionari indossavano abiti tipici della setta di origine africana.

Il chavismo non ha mai negato tali pratiche. Anche, Le leggende metropolitane raccontano che la riesumazione di Simón Bolívar nel 2010 fu un rito di stregoneria. Ancora oggi si parla della “maledizione di Bolívar”, poiché molti dei presenti morirono quasi in catena.

Diversi libri documentano addirittura l’argomento e includono fotografie scattate all’interno di Miraflores in cui si osservano altari della Santeria e altri rituali e che non sono mai state smentite dai portavoce del partito al potere.

E dopo tante accuse sui rituali eseguiti da Chávez, che trascorse anche tutti i suoi anni in carica lottando con la Chiesa cattolica al punto da togliere i sussidi, finalmente, mesi prima della sua morte, fu visto implorare per la sua vita il Santo Cristo de la Grita o de los Milagros. Nel corso degli anni ha esposto occasionalmente anche un crocifisso.

Nicolás Maduro sembra prendere l’esempio e ora che si trova in difficoltà, perché i sondaggi lo danno perdente nel Elezioni presidenziali venezuelane del 28 luglioha deciso di chiedere scusa per gli atti negativi del suo governo e anche pochi mesi fa ha approvato risorse per migliorare le chiese cattoliche pur essendo circondato da evangelici.

Sincretismo e conquista dell’elettorato, le scommesse di Maduro

Maduro usa la religione per sua comodità. Ecco perché oggi è tranquillamente cattolico, domani evangelico, dopodomani santero, di religione orientale, musulmano, qualunque cosa.

“Maduro usa la religione per sua comodità. Per questo oggi è tranquillamente cattolico, domani evangelico, dopodomani un Santero, di religione musulmana orientale o qualunque altra cosa,” racconta a EL TIEMPO Rafael Rodríguez, sacerdote e dottore in teologia.

Per Rodríguez questi giorni sono importanti e la fibra emotiva è mossa non solo dalla questione elettorale e da tutto ciò che comporta, ma Maduro si avvale anche della possibile canonizzazione del dottor José Gregorio Hernández, il beato venezuelano che commuove i sentimenti dei cattolici.

“Tutto questo fa parte di questo surrealismo politico latinoamericano, che vuole contare su qualunque cosa, non si sa se è vero, non si sa se c’è certezza, se la loro fede è chiara, è solo una questione di convenienza. ”, ribadisce il sacerdote.

Per il prete, giocare con la religione fa parte di quella strategia che cerca solo di entrare in contatto con le persone.

ANA MARÍA RODRÍGUEZ BRAZÓN Corrispondente EL TIEMPO

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