Il Ja-já, libro sull’origine di Rius, “quando era già Rius”

La leggenda narra che Rius, all’età di 21 anni e responsabile di un’impresa di pompe funebri, un giorno stava scarabocchiando scimmiette, quando il direttore della rivista Ja-já lo scoprì tra i servizi funebri e lo invitò a collaborare alle sue pagine. La storia racconta che quel giorno il futuro di Eduardo del Rio: Ha annullato il suo progetto di intraprendere il corso come imbalsamatore di cadaveri e ha iniziato un’attività fruttuosa carriera da cartone animato nelle pagine di Ja-já, rivista in cui vengono raccontate le origini di colui che è considerato uno dei grandi pilastri del umorismo messicano.

A Eduardo del Río, meglio conosciuto come Rius, Carlos Monsivais Lo consideravo il terzo sistema educativo del Messico, per la sua capacità informativa su questioni politiche e sociali. A quasi sette anni dalla morte, avvenuta l’8 agosto 2017, del fumettista Luis Gantus, suo amico e allievo, pubblica El Ja-já de Rius (Grijalbo), un libro che recupera 200 delle prime caricature, molte delle quali a colori o collage, realizzate da Rius negli anni ’50 e pubblicate sulla rivista Ja-já , dove ha debuttato nel 1954.

Gantús racconta a EL UNIVERSAL che qualche anno fa ha avuto tra le mani una collezione quasi completa di Ja-já, e la prima cosa che ha pensato è stata che avesse debuttato su quella mitica rivista “con molte vendite, ma scarsamente vista”. Sergio Aragonésl’artista di fumetti spagnoli che è famoso per le sue collaborazioni nel Rivista MAD. Poi si ricordò che in quelle pagine Aragonés e Rius si erano incontrati, e mentre le guardava, come involontariamente, cominciò a riporre le caricature di Rius, le prime della sua carriera. “La prima cosa che ho capito è che Rius era già lì fin dall’inizio. In quelle caricature già si comincia a vedere l’iconoclastico, si comincia a scorgere il diverso; vedi come ha cercato nuove forme di espressione. Stai parlando dell’inizio della sua carriera. Ci sono battute, anche se alcune tendono ad essere come il tema comune; Ma ce ne sono alcuni che sono addirittura diversi, con un certo gioco di parole, con una certa acidità particolare”, dice. Luis Gantus.

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Lì ha cominciato a immaginare questo libro, che è un nuovo libro di Rius, anche se è un salvataggio del primo Rius. Un libro la cui copertina e gli interni sono stati disegnati dalla figlia di Rius, Citlali del Río Flores. Un’opera che comprende un prologo dell’editore dei libri di Rius da più di quattro decenni, Ariel Rosales; un’introduzione di Luis Gantús, oltre a fumetti speciali realizzati da altre scimmie o fumettisti, come il suo amico Sergio Aragonés; così come creatori delle generazioni più giovani, come i messicani Iurhi Peña e Augusto Morae il colombiano Potenza Paolache insieme forniscono un’ampia panoramica del lavoro e dello stile di Rius.

“Eduardo del Río, Rius, ha ottenuto con il suo lavoro ciò che nessun altro fumettista umoristico al mondo è riuscito a realizzare: essere la voce del suo paese natale, smascherando le falsità con il suo raffinato senso dell’umorismo e i suoi consigli”, dice Aragonés nel fumetto .libro di due pagine con cui rende omaggio al suo amico e mentore.

Gantús sottolinea che solo vedendo la sezione degli antichi moneros, chiunque si rende conto che Rius era già lì. “Penso che Rius fosse già dentro Rius. Che era già lì in questo autore riconosciuto, questo divulgatore e creatore di libri, quel narratore era già lì, è un comico, quel personaggio, quel creatore di cose diverse e lo puoi vedere nei vecchi moneros, lo puoi vedere quando ritaglia le fotografie che è a tecnica che usava molto nei suoi libri”, spiega Gantús, che sottolinea che nel libro era incluso anche il Cancionero. Una sezione di El Ja-já de Rius, in cui il lettore e ammiratore potrà scoprire un aspetto del monero che sarebbe poi diventato una costante nei suoi libri e fumetti: l’uso di Fotografieforse fortemente influenzato dalla rivista nordamericana MAD.

E El Ja-já de Rius contiene anche tre linoleografie inedite di Rius, realizzate negli ultimi anni della sua vita e la cui data di creazione è “intorno” al 2008, in cui, secondo Gantús, “il maestro” ritorna al disegno a colori che ha fatto agli esordi, quando cominciò a fare umorismo bianco, battute semplici che, senza dubbio, rappresentano il lato più sconosciuto del maestro di più generazioni di fumettisti, grande guru del pensiero di sinistra, e divulgatore dei fatti e dei “ orrori” della Chiesa cattolica e apostolica.

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Uno dei testi più accattivanti è quello del suo editore Ariel Rosales, il quale dice di aver parlato molto con Rius di centinaia di argomenti, incluso Ja-já. “Mi ha detto che lì ha sviluppato il suo apprendimento del lavoro, perché doveva fare battute che ballano con il più brutto: l’umorismo bianco. Gli ho anche detto che la vignetta politica è sempre determinata da una notizia o da un politico e questo è ciò da cui il monero deve allontanarsi, ma non il semplice umorismo, “non c’è niente a cui aggrapparsi. Praticamente devi inventare una realtà alternativa alla realtà quotidiana”, dice Rosales. Leggendo i suoi libri e conoscendo ora i suoi esordi, Rosales afferma che nelle sue battute da principiante ottiene qualcosa di brillante: “Con il suo umorismo bianco, Rius si avvicina all’assurdità di genere umoristico che Chesterton analizza accuratamente e Carroll coltiva con genialità”.

Comico oltre la politica

Qualcosa che Ganthus e Citlali, la figlia di Rius, doveva mostrare al pubblico “il Rius che conoscevamo. Quello che ho avuto la grande opportunità di incontrare, quello che sua figlia ricorda. Era il Rius con un grande senso dell’umorismo, era il Rius divertente. Era il Rius che cercava di far ridere, anche se la maggior parte della gente lo colloca a causa del suo lavoro politico, o per la questione religiosa, o per la questione della vegetarismo. Questo Rius è stato quello che molti di noi hanno incontrato agli eventi in cui abbiamo incontrato, agli incontri, un Rius più vicino, più divertente, molto concentrato sull’umorismo, e quell’umorismo si rifletteva anche in tutto il suo lavoro, non solo nella critica politica o fumetto politico. Aveva quel senso dell’umorismo latente che gli permette di creare cose come Los Súpermachos o Los agachados, dove usa la narrativa, l’umorismo, similitudiniper creare piccoli microcosmi di una società enorme che siano anche un capolavoro”, afferma Gantús.

Alla domanda se Rius fosse costretto ad assumere a cartone animato politica, per parlare di più della situazione sociale e politica e dei problemi che affliggono il Messico, Luis Gantús dice di no. “Non è tanto che sia stato costretto. Teniamo conto che ha cominciato negli anni 50, parliamo che la sua prima collaborazione è del 54, e che nel 58 arriva la Rivoluzione Cubana che cambia la mentalità di tanti giovani, e lui voleva dirlo e voleva dire indossare la tuta per dire. Diversi fattori confluiscono. Uno è che sapeva che in Messico l’umorismo bianco non gli avrebbe dato da vivere, questo è uno dei motivi per cui Sergio Aragonés va negli Stati Uniti per tentare la fortuna; e lo stesso Eduardo aveva una carica politica molto forte, un’inclinazione, come tutti i giovani, e ancor più in quel momento, ammiratori di ciò che la Rivoluzione cubana realizzò in quel momento, e Rius decise di esprimerlo, ma era anche un ribelle, lui era ribelle e “decise di intraprendere la strada cercando di dire cose che in quel momento erano impossibili da dire”.

Anche questo è agli inizi, quello spirito ribelle, quello spirito rivoluzionario. E con quell’impegno ha preso il problema politico, la questione sociale, per continuare a fare umorismo bianco, dice Gantús, che oltre ad essere fumettista è ricercatore e storiografo. “Faceva quel tipo di umorismo e lo aveva in superficie, ma aveva un impegno politico molto marcato e molto serio.”

E assicura che è così chiaro che c’è stato un momento nella sua vita in cui è stato inseguito da tutte le parti ed è stato allora che ha iniziato a realizzare il suo fumetto Los Supermachos e ha raggiunto un altro mercato e un altro pubblico, “è da lì che inizia Per cambiare, mescola l’umorismo con gran parte della carica sociale e politica che voleva esprimere. Credo che sia lì che si possa comprendere meglio la parte umoristica e sociale del Rius, a Los supermaschie a Los agachados; è diventato più popolare. Los supermachos è stato un capolavoro di umorismo, di dialoghi ironici, di sarcasmo che è più presente quando lavora su La zecca, dove ha pestato tanti calli al governo”, assicura.

Alcuni anni prima di morire, Rius aveva il desiderio di riprendersi o di tornare al semplice umorismo.

“Anche se porta ancora questo peso e pubblica cose come Sálvanos del PRI, sta già cominciando a fare altri tipi di libri, come uno su Don Chisciotte che è stato pubblicato in Spagna; Voleva tornare all’umorismo, sapendo di essere già Rius. Si dedicò molto alla pittura, che gli piaceva moltissimo. Le persone che non conoscevano questo aspetto della sua vita possono avere qui un piccolo assaggio.”