Ostetrica ancestrale in Colombia, un “servizio umanitario” di fronte all’apatia dello Stato

Ostetrica ancestrale in Colombia, un “servizio umanitario” di fronte all’apatia dello Stato
Ostetrica ancestrale in Colombia, un “servizio umanitario” di fronte all’apatia dello Stato

Irene Escudero

Pacha Pasmo ha frequentato 8.000 nascite e nessun bambino è morto nelle loro mani. Riceve più parti nella sua “nicchia”, un ufficio adiacente a casa sua, che nel centro sanitario di Istminauna vivace città in incidentatodentro Tranquillo Colombianodove l’ostetricia è garanzia di vita per le donne.

Domitila Menas (i) effettua un controllo medico su una donna incinta a Quibdó (Colombia). EFE/ Mauricio Dueñas Castañeda

“Miracolosamente questo è vuoto”, dice. Daira Vanesa una volta raggiunta la “nicchia” di Pacha da una comunità a un’ora e mezza dal fiume.

È arrivato tre giorni fa perché in a gravidanza In precedenza, aveva aspettato fino alla fine per andare in ospedale e le si erano rotte le acque in una barca ed aveva partorito da sola sotto un acquazzone.

“È dilatato di un centimetro… si è fermato di notte”, spiega Pacha dopo averlo ispezionato.

Patrimonio mondiale

Francisca Córdoba, ‘Pacha Pasmo’Prima aveva paura del sangue e assisteva alle nascite con gli occhi chiusi, ma la sua fascinazione per “ricevere pelaos” (bambini) gli ha messo fine ai sudori freddi e ai nervi.

«L’ostetricia non si fa, ostetrica è nato; È qualcosa che si porta nel sangue, verrebbe voglia di assistere al parto a tutte le ore”, racconta a EFE.

IL ostetrica ancestrale delle comunità afro e indigene è patrimonio culturale Colombia e anche dall’anno scorso Eredità dell’umanità di UNESCO. Dentro incidentatosecondo Associazione delle ostetriche In questo dipartimento (Asoredipar), operano 1.500 ostetriche e ostetriche.

“È un’eredità che si trasmette alle figlie e alle nipoti, che cerca di integrare i saperi tradizionali con quelli occidentali ma volendo sempre preservare la vita del bambino e della donna”, ha affermato il presidente della AsorediparManuela Mosquera.

L’ostetricia è necessaria nel Tranquillo perché la mancanza di strade, l’apatia dello Stato e la violenza armata privano la popolazione di medici e centri sanitari.

“Le ostetriche fanno questo lavoro senza aspettare perché o per chi, sono sempre disposte ad aiutare, a preservare una vita (…) È un servizio umanitario”, dice Mosquera.

Domitila Menas (d) e la presidente di Asoredipar Chocó, Manuela Mosquera (i) arrivano in una casa per effettuare un controllo medico su una donna incinta a Quibdó (Colombia). EFE/ Mauricio Dueñas Castañeda

conoscenza ancestrale

A Domitila Menas, quasi 70enne, si illumina ancora quando menziona i bambini che ha messo al mondo. Nemmeno nessuno dei 180 a cui ha assistito è morto.

“Nessuno me lo ha insegnato”, dice con orgoglio, seduta sul bordo del fiume Atrato; lo ha imparato dando alla luce la sua prima figlia da sola nel 1975. “Mamá Domitila” ha avuto 19 gravidanze e 26 figli, che si aggiungono ai quasi 200 che ha contribuito a partorire.

“Le ostetriche finiscono per essere le madrine dei bambini di cui si prendono cura (…) sono una seconda madre”, spiega Mosquera. Accompagnano durante la gravidanza, si prendono cura della madre dopo il parto e del bambino nei primi mesi, dicono addirittura che modellano il corpo e possono appiattire la testa o allargare le natiche del bambino con le mani.

E non fanno pagare. In una popolazione vessata da famenon hanno mezzi per pagare e ricevono il testamento o cercano di ottenere qualcosa per le miscele di erbe naturali e medicinali che preparano.

Cieco, sordo, muto

Francisca Córdoba (d), conosciuta come Pacha Pasmo, fa un controllo medico su Daira Vanesa (l) a Istmina (Colombia). EFE/ Mauricio Dueñas Castañeda

Domitila sa che una donna lo è incinta Vedendola cambiare il piede con cui cammina, ma lei tace al riguardo. Può anche sapere se un feto sta bene toccando la base del collo della madre con due dita. Pertanto, sa che Nancy non ha due mesi e non ha 17 anni. Lei è la sua vicina di casa e sa che la ragazza, incinta di sei mesi, è appena nata 14 anni.

“Devi smettere di bere alcolici perché se fa male è a causa del bere”, rimprovera questa ragazza indigena.

Le ostetriche conoscono la realtà delle loro comunità, dove le gravidanze adolescenziali sono quotidiane e la violenza e la povertà soffocano le madri. Ma tacciono.

«Il nostro simbolo in ostetricia, in etica, è Shakira: Cieco, sordo, muto. Quello che vediamo non dobbiamo commentarlo, quello che sentiamo non dobbiamo togliere”, aggiunge Manuela.

Di pari passo con la medicina

Sanno che il parto a volte avviene vita O morteecco perché sollecitano il madri per sottoporsi a controlli in ospedale, non intervengono quando vedono segnali di rischio e addirittura accompagnano la madre al centro medico.

Questa è la formula del bassa mortalitànonostante lo stigma che portano con sé a causa della mortalità materna.

«Quando un bambino muore in ospedale, cosa succede? Lo hanno ucciso? Perché come sempre quando un bambino muore nelle mani di un’ostetrica è perché lo abbiamo ucciso”, accusa Pacha.

Per questa ostetrica la cosa più importante è “la vita delle persone, che i bambini siano salvati”, ed è ciò che difendono con le loro mani, la loro sapienza e il loro sapere.

 
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