Tanto tempo fa, quando le strade erano ancora mulattiere e i contadini vagavano per le montagne per paura di incontrare qualche sconosciuto, un corteo di muli riuscì a valicare l’ultima montagna con la cassa che trasportava e all’interno della quale c’era qualcosa di così potente tale da poter spezzare l’incantesimo e portare chiunque lo avesse tra le mani in luoghi che nessuno aveva mai calcato prima.
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Da allora, la scatola che fa magia gira in ogni angolo del dipartimento, è entrata nelle case di 210.000 famiglie antioquiane ed è rimasta ad accompagnare le classi degli studenti di 4.200 scuole. L’architetto di questa illusione è Fondazione Segreti da raccontareche è nato 20 anni fa con la missione di costruire biblioteche e piantare nuovi lettori in grado di gestire il “potere” che viaggia all’interno delle scatole: libri di tutti i colori e conoscenze.
In questi due decenni Secretos para Contar ha distribuito circa otto milioni di libri – è forse il più grande editore del Paese – nei luoghi più remoti, agli estremi della mappa, dove a forza di combattere le onde hertziane e i muli ben ferrati portata.
Non importa se bisogna arrivarci in barca, a cavallo, in capra o a piedi, o se le scuole luogo di ritrovo sono a due o tre giorni di distanza, lì arriva sempre un libro di Segreti da Raccontare.
—La scena che mi sembra più bella è quella del contadino che, dopo le riunioni, sale sul suo mulo con un libro sotto il braccio. Lì porta il suo passaporto, perché I libri gli mostrano che il pianeta non è solo il luogo in cui vivono. La lettura li ha resi abitanti del mondo, ha aiutato le campagne a sapere che non siamo sole», afferma Néstor Úsuga, professore dell’Istituto Educativo Pedro Nel Ospina di Ituango, dove l’ultimo incontro si è svolto il mese scorso nella località di La Azienda agricola.
Questo era il sogno quando tutto è nato nel 2004. Sotto la direzione di Lina Mejía Correa e di diverse istituzioni e famiglie benefattrici, sono state sollevate diverse domande: cosa leggono le famiglie rurali, o non hanno libri, o forse non li hanno? Ci sono biblioteche nelle scuole rurali? Dopo aver studiato a fondo la questione, hanno concluso che gli agricoltori imparano a leggere le nozioni di base a scuola – ricette, documenti ufficiali, notifiche, elenchi di mercato – ma al di fuori di ciò Non hanno nulla da leggere e mantengono l’abitudine.
Un’altra conclusione è stata che hanno un profondo rispetto e sospetto per la parola scritta, è una specie di qualcosa di sacro e molto distante per loro. Ecco perché, con il passare degli anni, la gente si è dimenticata di leggere.
La Fondazione si è basata su studi che rivelano l’elevata probabilità che i bambini leggano frequentemente quando i genitori hanno una biblioteca in casa e la lettura è praticata in famiglia. Hanno visitato anche le scuole e hanno capito che sugli scaffali delle aule c’era poco materiale, vecchie guide, con le pagine ingiallite e consumate che provocavano solo sbadigli. Gli insegnanti avevano poco spazio per far innamorare i loro studenti della lettura, e dopo la scuola, cucina, zappe e machete occupavano le mani dei ragazzi che non prendevano quasi mai più in mano un libro.
Ecco perché la diagnosi e la soluzione cominciarono a delinearsi con chiarezza: il campo meritava un’attenzione urgente in termini di accesso alla conoscenza e all’istruzione; e il modo migliore per iniziare a conquistare quell’impulso era portare le biblioteche che restavano nelle case e diventavano un altro membro della famiglia. La domanda successiva era quali libri portare. C’erano testi introduttivi, colorati e didattici, ma provenienti dal Messico e dalla Spagna, che parlano di maguey, agave, pistacchi o ciliegi. Era necessario raggiungere quegli angoli remoti e parlare la lingua quotidiana della gente delle campagne, dei raccolti di mais, fagioli e manioca, dei burroni, delle pozzanghere e del ruscello calante, degli Hojarasquín della montagna e dei cure erboristiche. Quel contenuto doveva essere creato per poter lanciare l’esca. Così, oltre a ottenere i libri donati, la Fondazione ha deciso di creare un progetto editoriale che producesse contenuti rivolti alle famiglie rurali, esplorandone gusti e affinità per fornire loro materiale di loro interesse.
Così è nata la magia. Questa enorme casa editrice ne ha distribuiti personalmente in questi 20 anni alcuni otto milioni di libri In 4.200 scuole, ha fatto adottare diversi libri a 210.000 famiglie rurali e ha costruito una potente rete di più di 50 promotori della lettura che distribuiscono per due anni le 250.000 copie di ogni nuova raccolta affinché le biblioteche si rinnovino.
Assomigliano alla famiglia di zingari di Melquiades che ogni marzo piantavano una tenda nei pressi di Macondo per far conoscere con un grande fragore di fischi e timpani l’ottava meraviglia dei saggi alchimisti della Macedonia.
Con più di 100 alleati pubblici e privati, La Fondazione ha finanziato la produzione di 27 titolida loro curati e le cui tematiche sono state proposte dagli stessi abitanti ai quali hanno già donato testi in precedenza.
Cioè, sono le famiglie a decidere quali argomenti vogliono affrontare nei nuovi volumi. Il fatto che siano libri contestualizzati per il pubblico che li legge ha permesso al genitore che aveva smesso di leggere da tempo di ritrovare interesse per l’apprendimento.
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I testi affrontano un’infinità di argomenti, dal pronto soccorso, alla gastronomia e alla salute, al mitologia e piante medicinali. Un libro su quest’ultimo tema è stato richiesto in uno dei tanti incontri sul campo. Secretos para Contar si è assunto l’incarico di scriverlo, affidando il supporto scientifico ad Álvaro Cogollo, direttore scientifico dell’Orto Botanico, e l’illustrazione all’Erbario dell’Università di Antioquia. Quando uscì dal forno e lo distribuirono nella riserva Cristianía en Jardín, uno dei taitas, che da allora porta quel libro nello zaino, disse: “È l’unica cosa buona che l’uomo bianco abbia mai fatto.”.
Ogni dettaglio della collezione è attentamente pianificato, l’impaginazione, il contenuto, il design, la qualità della carta e della rilegatura. Il fatto è che quell’odore nuovo quando apri un libro è la prima cosa che ti fa innamorare. Ecco perché ogni consegna in una piccola scuola sperduta tra le montagne è l’evento mondano dell’anno sui sentieri.
I contadini si vestono a festa, prendono il mulo migliore e accolgono la carovana con attività e cibo. La lettura diventava anche il pretesto per recuperare la pratica ancestrale della condivisione. Anche la Fondazione distribuire i bicchieri per le persone anziane che soffrono di presbiopia e completa l’offerta con dizionari per ritrovare la strada se qualcuno si perde nel mezzo di un libro.
L’impatto di questa iniziativa è stato misurato ogni due anni. La Fondazione afferma che quando hanno iniziato, solo il 24% delle famiglie aveva l’abitudine di leggere mensilmente. Nelle ultime misurazioni più del 78% ha l’abitudine di leggere tra giornaliero e settimanale. Ci sono segnali di un aumento della frequenza di lettura e dell’alfabetizzazione e di processi di alfabetizzazione inversa, vale a dire che i bambini aiutano anche gli anziani ad apprendere o a riprendere le loro abitudini di lettura.
Il professor Néstor Úsuga, di Ituango, dice che i laboratori di lettura sono magici perché portano la parola attraverso il gioco, insegnano a giocare dalla parola e non solo dalla lingua scritta. I promotori insegnano ad avvicinarsi ai libri, a ritrovare i miti e le leggende, i personaggi, le storie della campagna, della natura, del corpo umano e delle genti di altri luoghi.
—La lettura non sarebbe avvenuta per opera e grazia dello Spirito Santo. Bisognava avvicinarli lentamente alle parole, dalla sorpresa, dalla magia. Il modo di viaggiare sono i libri. Leggere è un gioco. Siamo entusiasti che tutti possiamo imparare”, dice. Gli esercizi di lettura ad alta voce fanno rivivere nel contadino, dice Néstor, l’amore di raccontare le sue storie. Questa è la vera magia, quella che rompe l’incantesimo della paura e del silenzio in montagna.
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—Una volta stavamo leggendo il libro Con i capelli in testa, su miti e leggende della Colombia e di altri paesi. Ciò ha motivato i contadini a trasmettere le proprie storie, l’esercizio finisce per aprire loro le porte per raccontare ciò che sanno.
E conclude. —Nelle campagne c’è molta tradizione orale che si sta perdendo perché i vecchi muoiono con le loro storie. Ci è sempre stato insegnato il silenzio nel modo più duro. Leggere è anche un effetto di catarsi, di parlare, affinché le storie non muoiano mai più.
