IL Fiera del Libro di Buenos Aires Sono molte cose. Può essere un acquario in cui perdersi in una lettura evasiva, ma è anche, e soprattutto, un’eco della situazione. “Una cassa di risonanza”, ha definito Alessandro Katz. Un mega evento culturale, un grande commercio, uno spazio di dibattito, un luogo di pronunciamento politico, un appezzamento di terreno per la ricreazione. Il Salone del Libro è tutto questo e altro ancora, ma chi ne controlla il timone? Che tipo di organizzazioni lo compongono? Cos’è la Fondazione El Libro? Rappresenta in modo più o meno fedele l’industria dell’editoria?
IL La Fondazione del Libro organizza la Fiera. Dal 1975 ha operato come società di fatto, ma nel 1984 ha acquisito la forma che ha oggi: un’associazione civile il cui Consiglio, secondo le parole di Alessandro Vaccaroil suo presidente, “rappresenta l’intera catena che costituisce l’industria del libro”: la Società Argentina degli Scrittori (SADE), la Camera Argentina del Libro (CAL), la Camera Argentina delle Pubblicazioni (CAP), il Settore del Libro, Riviste e Media della Camera di Commercio Spagnola (CECRA), della Federazione Argentina delle Industrie Grafiche e Affini (FAIGA) e della Federazione Argentina delle Librerie, Cartolerie e Attività Affini (FALPA).
La SADE, di cui Vaccaro è anche presidente, è l’istituzione più antica – è stata fondata nel 1928 – e rappresenta gli scrittori. Gli editori sono rappresentati da due Camere: la CAL, oggi presieduta dall’ Juan Manuel Pampinche riunisce le piccole e medie imprese, e la PAC, che comanda Gustavo Galarraga e che contiene i gruppi più grandi e le etichette più grandi. Tra queste due organizzazioni c’è la massima tensione nel Consiglio della Fondazione El Libro poiché rispondono ad interessi spesso contrastanti, tuttavia tutte affermano di lavorare bene insieme.
La Fondazione El Libro si occupa, oltre alla Fiera, dei Convegni Professionali, del Salone del Libro per Ragazzi e Ragazzi e di numerose altre attività. Sotto c’è Vaccaro Jorge Devito di FAIGA come vice, il segretario è Eugenia Zicavo della FALPA, il tesoriere è Joaquín Gil Paricio del CECRA, il vicesegretario è Isaac Ariel Granica della PAC e il tesoriere è Alejo Avila del CAL. I direttori effettivi completano: Mariano Gabriel Arzadun (FALPA), Veronica Chwat (CAP), Gustavo Galarraga (CECRA), Ricardo Menoyo (FAIGA), Aurelio Narvaja (LIME), Gabriela Perez (LIME), Guillermo Pilia (SADE) e Gabriel Waldhuter (LIME).
“Le votazioni sono a maggioranza semplice. Siamo in quattordici, vince chi ha otto voti e se c’è parità di sette il presidente ha voto doppio solo in quel caso», dice Vaccaro. Le autorità vengono rinnovate ogni due anni. Ogni due martedì il Consiglio si riunisce. Secondo gli editori consultati da Infobae Cultura, la Fiera rispecchia molto bene l’intero settore. Se la Camera Argentina delle Librerie Indipendenti (CALI) non ne fa ancora parte è perché ha meno di un anno. In questo senso guardare alla Fiera del Libro è guardare all’editoria. L’operazione può essere diversa ma il dosaggio è molto simile.
La preistoria di Fiera del Libro di Buenos Aires Ha un altro nome: Prima Mostra Nazionale del Libro. Si tenne tra il 21 e il 30 settembre 1928 al Teatro Cervantes e ebbe il sostegno dello Stato comandato dall’allora presidente Marcelo T. de Alvear. È stato organizzato un incontro esecutivo con Enrico Larreta come presidente e Carlos M.Noel come un vizio ufficializzato tramite decreto. Sono state create commissioni specializzate alle quali hanno partecipato Paul Groussac, Leopoldo Lugones, Ricardo Rojas, Baldomero Fernández Moreno, Horacio Quiroga, Alejandro Korn, Bernardo Houssay E Alessandro Bungetra gli altri.
La seconda pietra miliare della sua preistoria è la Prima Fiera del Libro argentino del 1943, all’aperto e in Avenida 9 de Julio: si estese dal 1 aprile al 4 maggio e riunì più di 800mila visitatori, dice. Laura Diaz In Dall’autore al lettore: un tour della Fiera del Libro di Buenos Aires attraverso quarant’anni di storia. L’organizzazione era responsabile della Camera del Libro argentina, fondata appena cinque anni fa, nel 1938.
In quella Prima Fiera ci fu un dibattito abbastanza attuale: «La richiesta del sostegno dello Stato generò polemiche all’interno della Camera, soprattutto con gli editori che ritenevano che chiedere il sostegno dello Stato significasse compromettere la loro indipendenza politica. Infatti alcuni degli editori più importanti, come Estrada e Claridad, decisero di non partecipare. Tuttavia è stato il forte sostegno e la presenza dello Stato a rendere la mostra un successo, sia per il suo contributo economico che per la cessione dello spazio e la partecipazione di enti pubblici con la propria presenza”, afferma. Laura Diaz.
La prima fiera ufficiale si tenne nel 1975 nel Palazzo delle Esposizioni della Città di Buenos Aires, accanto alla Facoltà di Giurisprudenza dell’UBA. Ciò accadde a La Rural nel 1993, una volta instaurata la democrazia. Ma era il prodotto di un altro dramma: le privatizzazioni. “Il Centro Espositivo Comunale aveva allora la possibilità di essere privatizzato e non c’era certezza se l’immobile potesse essere utilizzato nel corso del 1993, quindi, vista la mancata risposta da parte delle autorità, si cominciarono a prendere in considerazione altre possibilità, come ad esempio La Rural e la Corporazione Puerto Madero”, spiega Díaz. Alla fine è stata scelta La Rural.
“Non perseguiamo il profitto, non siamo interessati a fare soldi, ma per rendere la migliore equità possibile”, spiega Vaccaro, aggiungendo che “i nostri postulati sono essenzialmente quello di diffondere il libro e la lettura, quindi non perseguiamo obiettivi di lucro né ad alcuno dei nostri consulenti viene riconosciuto alcun compenso di sorta, nemmeno il riconoscimento di spese di viaggio. Voglio dire, è assolutamente un lavoro. ad onorem”. Quelli che hanno uno stipendio sono i funzionari della Fiera del Libro stessa, come nel caso di Ezequiel MartinezDirettore Generale della Fiera dal 2021.
“Siamo un ente privato. Non riceviamo denaro da nessun ente ufficiale nazionale, comunale o provinciale di qualsiasi natura”, dice Vaccaro e spiega: “Nel mese di settembre mettiamo in vendita i lotti della Fiera e con questi li finanziamo. E poi, ovviamente, con la vendita dei biglietti durante la Fiera. “Queste sono le due aree principali che lo supportano”.. “Poi ci sono altri redditi che sono sponsor: possono essere privati o pubblici. Ad esempio, negli anni precedenti il Banco Nación ha sostenuto la Fiera e quest’anno ha deciso di non farlo”, aggiunge.
Riguardo alle speculazioni di parte, politiche e ideologiche che possono avere la Fiera e la FONDAZIONE, Vaccaro afferma senza esitazione: “Non abbiamo alcun impegno politico verso nessuno, ecco perché possiamo dire quello che diciamo e fare quello che facciamo, ecco perché siamo plurali.. Nella nostra Fiera ci sono tutte le voci: di destra, di sinistra, di centro, di tutte le religioni, di tutti i paesi, delle province. Eccoli tutti; c’è bibliodiversità”. E riguardo ai riferimenti monetari afferma: “Per noi la Fiera non è un centro commerciale per vendere libri; “La Fiera è una grande attività culturale”.
Non sfugge però la dimensione commerciale del libro, dell’industria e della stessa Fiera: “nei 19 giorni di apertura al pubblico si svolgono 1.500 eventi culturali. Gli espositori che acquistano uno stand lo fanno a scopo di lucro: devono vendere i libri. Il libraio mostra ciò che pensa possa essere venduto. Puoi scrivere il libro più bello del mondo, ma se pensano che non sia un affare, non te lo fanno nemmeno vedere. Viviamo in una società capitalista dove chi avvia un’impresa lo fa per guadagnare denaro, non per fare beneficenza. “Una libreria è un business, una casa editrice è un business.”
Una fiera del libro non è la stessa cosa di una fiera del pomodoro, ha detto Silvia Plager. Ovviamente no. I libri sono artefatti che ospitano idee, storie, conoscenze. Sono anche prodotti sullo scaffale. L’unico limite, dice Vaccaro, «non lo mette noi, lo mette la giustizia: tutto ciò che è reato non è in Fiera. Ad esempio: affermare il terrorismo di Stato è un’apologia del crimine. Se esci a denunciare pubblicamente rapimenti e torture, stai commettendo un crimine e la Fiera non ti darà una stanza. È come se mi dicessi: “Voglio uccidere un tizio domani alle tre del pomeriggio nella Victoria Ocampo Room.” “Non possiamo permetterlo”.
