Il dolore si è trasformato in bellezza – Juventud Rebelde

Il dolore si è trasformato in bellezza – Juventud Rebelde
Il dolore si è trasformato in bellezza – Juventud Rebelde

MATANZAS.— Najwan Darwish è nato a nord di Gerusalemme, al confine con il Libano. Non sa se potrà tornarci, ma ci proverà, mi racconta partecipando al Festival Internazionale di Poesia Poetic Bridges, che si è tenuto recentemente nella città dei ponti. Quando abbiamo richiesto questa intervista, abbiamo camminato da Ediciones Vigía al Paseo Cultural de Narváez, sulle rive del fiume San Juan.

Lì vengono scattate diverse fotografie. Diventa emotivo e silenzioso quando approfondiamo il tema del genocidio sionista contro i palestinesi. È stato incoraggiato nella conversazione, che è stata possibile grazie alla traduttrice, saggista e professoressa nordamericana Katherine M. Hedeen, che ha anche tenuto un seminario di traduzione per gli studenti dell’Università di Matanzas come parte del programma dell’evento.

Darwish ha studiato Giurisprudenza, ma a un certo punto della sua vita ha deciso di dedicarsi alla scrittura. Poi ha capito di fare il giornalista, ma senza sapere cosa lo aspettava, e dal 2014 lavora come caporedattore della sezione articoli culturali di Al Araby al Jadeed. Per dieci anni ha lavorato presso il giornale che ha contribuito a fondare a Londra.

Da quel momento in poi si assume la responsabilità di tutto ciò che riguarda la cultura e la letteratura e continua in quel lavoro. Il suo
Il suo primo libro di poesie è stato pubblicato nel 2000. È considerato uno dei più importanti poeti contemporanei di lingua araba e il più riconosciuto della sua generazione. Il suo lavoro è stato celebrato a livello internazionale e tradotto in più di 20 lingue, con notevoli edizioni in inglese e spagnolo.

Secondo il giornalista e poeta cubano residente negli Stati Uniti, Víctor Rodríguez Núñez, responsabile della selezione e del prologo di Una parola contro, il libro più recente di Najwan, pubblicato da Ediciones Matanzas, la poesia di questo autore ruota attorno a un asse tematico: la perdita. L’espropriazione è assoluta, materiale e spirituale, raggiunge il grado zero» e non abbiamo più nulla da perdere.

«La straordinaria poesia di Najwan Darwish è una clamorosa vittoria del popolo palestinese sul colonialismo israeliano. Questo poeta fondamentale del nostro tempo, questo vero maestro della poesia dialogica, ha saputo trasformare il dolore in bellezza come pochi altri», sottolinea Rodríguez Núñez nel prologo del testo.

—Consideri il tuo lavoro come una testimonianza di ciò che è accaduto in Palestina?

‑ Ogni scrittore o poeta è un testimone e deve essere un testimone. La mia speranza è di essere testimone, e non solo della situazione attuale, ma di tutta la mia vita, di tutto ciò che ho vissuto, delle mie speranze, ma non sono sicuro di riuscirci. Dipende dalle generazioni future, se vorranno che il mio lavoro sia una testimonianza.

—I tuoi libri sono circolati a Gaza?

—In questo momento non credo che circolino perché Gaza è un cimitero di libri. Forse sì, ma non posso dirlo con certezza. Tutte le biblioteche pubbliche e personali sono state distrutte. La maggior parte dei miei amici ha perso completamente la propria biblioteca. Negli ultimi 17 anni è stato difficile per qualsiasi cosa entrare a Gaza, perché è sotto continuo assedio. I miei libri sono arrivati ​​ai miei amici, ma con tanti bombardamenti e incendi, senza dubbio sono bruciati.

—Mantieni i contatti con quegli amici, conosci la loro destinazione?

-Ovviamente. È stato molto difficile, con alcuni ho perso la comunicazione e altri sono stati uccisi. Sono morti più di cento amici artisti, giornalisti o scrittori. Aveva un amico di nome Saleem, che fu assassinato lo stesso giorno insieme alla moglie e alle figlie. Tutta la famiglia è stata sterminata in un solo giorno.

—Pensa che l’intellighenzia mondiale, gli artisti e i giornalisti, dovrebbero esaurire tutte le possibilità in difesa del popolo palestinese?

—Artisti e intellettuali devono difendere ciò che è umano, non solo i palestinesi, ma tutti gli esseri umani. Adesso a Cuba penso al suo popolo e al blocco che subisce, e anche questo è qualcosa che tutti dovrebbero sapere, che non è solo il popolo palestinese, ma ci sono altri popoli che soffrono.

—Il popolo cubano ha sempre sostenuto la causa della Palestina…

—Non guardo la terra con occhiali nazionalisti. Tuttavia, nonostante ciò, amo certe persone e certi paesi, e ho dei motivi per cui li amo. A Cuba mi sento a casa. Sono preoccupato per la situazione attuale e futura e per cambiare le cose I
L’unica cosa che ho sono le parole. Ho avuto un buon rapporto con i poeti palestinesi delle generazioni precedenti, ma amo più di tutti loro il cubano Víctor Rodríguez Núñez. Quando penso ai miei antenati, penso a Victor.

—Cosa significa che la realtà palestinese è conosciuta attraverso il tuo lavoro in altre lingue?

—Conosco i limiti della poesia e talvolta mi arrabbio. Per me il successo letterario è qualcosa da affrontare con un sorriso ironico. Con questo voglio dirti che non lo prendo molto sul serio.

—Come ti senti nel vedere il tuo primo libro pubblicato nel nostro Paese?

—Per me il libro più amato è l’edizione delle mie poesie scelte Una parola contro. So cosa deve affrontare Cuba con più di 60 anni di blocco. Sono molto commosso da tanta generosità dei cubani; Il blocco non può spezzare o distruggere questa generosità. Penso di non essere mai stato in un posto più generoso che a Cuba.

—Se il conflitto finisse domani, il tuo lavoro cambierebbe qualcosa?

—Non è un conflitto, perché per questo le due parti avrebbero un equilibrio. Ciò che esiste è una sproporzione. È un progetto colonialista e criminale e, anche se sono riusciti a entrare nelle Nazioni Unite, ciò non significa che sia un paese. Sotto questo aspetto, Israele è il nome coloniale della Palestina, è un paese molto piccolo e unico che fin dai tempi di Cristo è stato chiamato Palestina. Nei media
Gli occidentali cercano di mostrare che ci sono due stati in lotta, ma in realtà c’è solo un piccolo paese e un progetto colonialista che lo occupa.

«Questo progetto coloniale è sostenuto dal progetto colonialista dell’Occidente, dagli Stati Uniti e da altri regimi colonialisti europei. La poesia e i poeti devono essere modesti quando parlano di grandi eventi storici. La mia poesia non si limita al tema della Palestina. Per la mia nazionalità sono un poeta palestinese, ma sono un poeta arabo, del Mediterraneo, potrei essere dell’Est o dei Caraibi.

—Sei stato ispirato a scrivere durante il tuo soggiorno a Cuba?

—Da quando sono arrivato ho scritto ogni giorno molte pagine nella mia agenda. La situazione che soffre Cuba mi ricorda molto la Palestina, mi mostra come una potenza colonialista cerchi di spezzare l’anima di una nazione, e ciò che mi fa piacere è che quell’anima non sia stata spezzata. I cubani amano davvero il popolo palestinese.

—L’arte e la poesia dovrebbero avere una posizione politica?

— Anche la brezza è politica, tutto è politico. Parte della poesia del XX secolo, quella cattiva, ha dato alla poesia politica una cattiva reputazione. Tutto ciò che facciamo, tutte le nostre azioni, sono politiche. La definizione di politico per me è considerare e prendersi cura degli altri, che siamo tutti esseri umani, non il lavoro di politici professionisti.

—Quanto è importante pubblicare poesie sulla stampa?

— La poesia va difesa, perché ci difende, e se possiamo usare la mente, è necessario difendere ciò che ci difende. Quando pensiamo alla poesia, pensiamo alla dignità umana, all’infanzia, all’amore e ai valori che ci rendono esseri umani. È necessario difendere questi valori.

—Ti è piaciuto il festival della poesia a Matanzas?

—Quello che mi è piaciuto di più è che l’hanno creato i poeti stessi, anche la qualità della poesia cubana e dei poeti ospiti. Spero che questo festival continui. Mi ha commosso molto il saluto del festival al popolo palestinese, mi ha commosso il fatto che sia stato dedicato alla loro causa, lo considero un atto molto sincero, e che anche la poetessa Nancy Morejón sia stata onorata e sapendo che è così giovane i suoi 80 anni.

—Hai intenzione di tornare a Cuba?

—Non so quando, ti assicuro solo che tornerò. Avrei voluto venire a Cuba prima, credo di essere arrivato un po’ tardi, ma manterrò il mio rapporto con il popolo cubano, con la sua poesia e i suoi poeti, sia in questa vita che nella prossima.

 
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